Lívia Gaertner em 11 de Agosto de 2011
Fotos: ACOREMA
Materiais de rituais deixados próximos a rodovia trazem perigo para condutores
Ação de limpeza reuniu grupo de 12 pessoas no domingo
Numa das primeiras ações da Acorema (Associação Corumbaense das Religiões de Matrizes Africanas do Pantanal e Região), a área da Bocaina recebeu no domingo, 07 de agosto, uma ação de limpeza por parte de uma equipe formada por doze pessoas coordenadas pelo presidente da instituição, babalorixá Zazelakum, Clemílson Pereira Medina, que também é delegado das religiões de matrizes sul-africanas do Centro-Oeste. A região é usada há muito tempo pelos adeptos destas religiões para rituais que acabam deixando "rastros" que se acumulam e significam um problema para a comunidade e o meio ambiente.
Garrafas de vidro, potes de cerâmica, tecidos e animais mortos, acabam ficando expostos à margem da estrada. A cena chama atenção e acabou gerando uma série de denúncias ao CCZ (Centro de Controle de Zoonoses) e à Secretaria de Meio Ambiente.
"Quando cheguei lá, notei que o problema não está somente com os religiosos. Lá há ‘cemitérios' de vidraçaria, de carcaças de televisão, de restos de construção e até de lixo doméstico. Pessoas que estão fazendo daquela região uma espécie de lixão", comentou o babalorixá Zazelakum em entrevista ao Diário.
Ele avalia que para realizar uma limpeza completa no local haverá a necessidade de máquinas pesadas como pás carregadeiras e caminhões com grandes caçambas, entretanto faz um apelo aos religiosos que utilizam o local.
"Estou até um pouco aborrecido porque a prática de liberdade para o culto religioso foi aceita, só que isso hoje, na nossa realidade, enquanto na Somália e na Etiópia, as pessoas passam fome, é doído para o religioso estar deixando animais, frutas, bebidas expostos. O meu apelo é para que os religiosos, independente de sua prática, tenham consciência de não deixar mais esses materiais ali. Se é um animal, que ele enterre porque ele se decompõe e vira húmus que acaba dando força ao solo", disse.
Questionado se essas atitudes não interfeririam nas práticas religiosas constituídas há gerações, ele observou. "Hoje em dia, nossos mentores espirituais pregam tanto o cuidado com a natureza. Na umbanda, vem Tupã, vem Guaci; no candomblé, vem Ossanhi, Oxóssi, senhores da mata, e vendo aquela realidade que vai contra a tudo o que dizem, é a palavra indo de frente com o que se faz", comentou.
Somente na ação de domingo, a equipe retirou doze caixas de garrafas de vidro, bem como inúmeras vasilhas de cerâmica, tecidos, velas e animais mortos. Além do perigo à saúde, porque esses recipientes podem acumular água e servirem de criadouro para o mosquito da dengue.
"Hoje, na nossa realidade no Brasil, não cabe esse tipo de prática pois, se passa uma criança lá com fome, pega um frango daquele leva pra sua casa, faz uma comida? Aquilo ali como pode ter acabado de ser sacrificado, pode estar em processo de putrefação, vai trazer uma infecção pra família. E se aquela fruta está lá inteira, bonita, mas alguém quebrou uma garrafa e um pedacinho de vidro entrou naquela fruta e alguém a come?", questionou.
Os problemas que podem advir dos utensílios deixados pelos rituais religiosos vão além, conforme lembrou o babalorixá, já que a presença de velas pode causar um incêndio na mata. Também grave é o fato de as oferendas estarem bem próximas à estrada que, pela noite, não tem boa iluminação, o que significa um risco à segurança dos condutores.
O babalorixá reforça ainda que o ato de "abandonar" os objetos dos rituais pode trazer consequências negativas para os próprios religiosos. "E se um maldoso pega uma criança, leva pra aquele lugar que é escuro, venha a fazer um crime com ela e a joga em cima daquela toalha? Até se apurar que uma coisa não tinha nada a ver com a outra, todos já estarão pagando por causa de uma coisa que outra fez", falou. "Estava na beira da estrada onde passam evangélicos, católicos, pessoas de outras crenças que não são obrigados a se deparar com aquilo ali, que aos olhos deles, agridem", continuou ao lembrar do Vale dos Orixás, espaço na região do Maria Coelho, que foi designado para que os religiosos façam seus rituais.
"Mesmo sendo lá no Vale, não custa fazer esse trabalho de enterrar o animal, retirar as garrafas, os tecidos, tudo o que vai levar mais tempo para a natureza agregar. Quando é um espaço designado a um culto, ele tem que estar limpo, cuidado, porque ninguém gosta de comer em prato sujo. Do mesmo modo que você na sua casa não gosta disso, a entidade, o espírito também não vai gostar e nem que você coloque uma oferenda para ele lá e passe alguns dias e já esteja cheio de bichos, não há concordância nisso", falou. Ao encerrar a entrevista, Clemílson fez questão de reforçar o despertar da consciência nos religiosos, sem que estes percam as características que formam a especificidade de cada religião.
"Se for fazer o ritual, entre mais um pouco na mata, sem prejudicar a natureza, e depois de uns três dias, volte lá e tire o que ficou. O meu apelo é que as pessoas tenham consciência. Não estamos aqui para mudar o ritual da casa de ninguém, mas para conscientizar", finalizou.
Suellen: Falando de limpeza, poderia ser na cidade inteira! Oh cidade suja!
jaqueline : isso é pantanal cabra morta sem cabeça,galinha preta pelo caminho,porque não jogam dentro de seus quintais esse lixo todo? pensam o que que isso é um ato religioso?isso é um crime contra natureza e saúde.consciencia povão.
lalinha: Parabéns ao Sr. Clemilson pela conscientização e respeito, ao meio ambiente assim como às pessoas e religiões diversas da sua. Acho que se todos tiverem esse respeito com o próximo e com o meio em que vivemos, certamente esteremos caminhando para um mundo melhor.
NRodrigo: Eu respeito as crenças, inclusive seus rituais. contudo devemos manter um ambiente limpo para a convivencia social. um ambiente dentro das normalidades, o grande problema é cobrar limpeza nos limites da normalidade em Corumbá, o normal aqui não é ser limpo. O normal aqui é não ter banheiros nas praças, no porto, normalaqui é termos um asfalto todo rebocado (e mal rebocado). é fazer gambiarra. vemos uma lei para os passageiros de moto usarem toca, para sua higiene capilar, mas que urinem nos pés de palmeiras imperiais da avenida, não nos enganemos... organização em corumbá gera desconforto, leis de convivencia em corumbá não "colam". é SOM ALTO EM CONVENIENCIAS, É GENTE URINANDO NAS RUAS, É LIXO JOGADO, É RUA SEM CALÇADA E PEDESTRE NA RUA... ASSIM É CORUMBÁ
claudio: tem que criar o "macumbodramo"
pai vinicius de ogum: É COM TRISTEZA QUE LEIO MAIS UMA VEZ ALGO QUE DENEGRI A PRATICA RELIGIOSA. A ENTREGA DE OFERENDA AOS ORIXÁS É UMA PRÁTICA ANTIGA, O LOCAL EM QUESTÃO NÃO É UTILIZADO COMO PASSAGEM, UMA VEZ QUE A ESTRADA É PRATICAMENTE INTRANSITÁVEL. SEI QUE É ERRADO DEIXAR ALIMENTOS. POREM ESTES ALIMENTOS SÃO PARA OS ORIXÁS E NÃO PARA AS PESSOAS. SE ALGUEM PEGAR AS "COMIDAS" PARA COMER COM CERTEZA NÃO IRÃO PASSAR MAL, POIS TODO "COMIDA" (OFERENDA) É FEITA COM AMOR E COM CARINHO EM RESPEITO AOS ORIXÁS. QUANTO AO REPRESENTANTE ENTREVISTADO, CONHEÇO O SEU TRABALHO E SEI QUE SE ELE TIVESSE SIDO ATENDIDO PELO PODER PUBLICO QUANDO EM COMISSÃO REALIZADA JUNTAMENTE COM VARIOS BABALORIXÁS PROPOS A CRIAÇÃO DE UM LOCAL PUBLICO PARA QUE SE PUDESSE REALIZAR OS CULTOS AOS ORIXÁS. O QUE NOS FOI DADO FOI UM CERCADO DE +- 100M² EM SÃO DOMINGOS. PORQUE NÃO PROCURAR O PODER PUBLICO NOVAMENTE AO INVÉS DE FICAR POSSANDO DE BOM MOÇO.
adervar lima de sousa: cara jaqueline,n.rodrigo,claudio e pai vinicius,gostariammos que voces tratasem desta assunto como coisa séria pois o nosso pais vive um momento de grande manifestações de intolerancia de genero, raça e religiosa,onde vidas estão sendo ceifadas pela ignorancia humana em aceitar as diferenças.Pois para os ignorantes desde a era cristã já existiam as matanças de animais como sacrificio.Entretanto não é por causa desta referencia que vamos praticar oferendas religiosas e sujar o meio ambiente até porque as origens das religiõesw de matriz africana sempre respeitaram a natureza,e hoje existem váris maneiras de fazermos oferendas e limpar o local,pois a área foi doada pelo municipio e gostaria de dizer ao anonimo pai vinicius de ogum que foi as politicas públicas oriundas do poder publico juntamente com tendas e terreiros que escolheram o local e firmaram acordo de manter esta area sempre limpa "gozado na época da mobilização para efetivação desta área não vimos o anonimo pai vinicius de ogum".Quanto a outros problemas que o anonimo nrodrigo cita,basta ele participar de conselhos ao alguma associação para reivindicar melhorias na cidade.E quanto ao senhor Claudio voce demostra ser um cidadão desinformado e prigoso pois temos que respeitar as religiões. Louvo a atitude do sr. cremilson pois o mesmo e o representante das religiões de matriz africana em nosso estado eleito em seminario nacional que foi realizado em Cuiaba,lá ele participou de debates sobre a religiosidade africana onde todos o religiosos lutam contra o preconceito,lutam pelo respeito a todas as religiões e aprende a praticar e fazer politicas publicas para o povo do terreiro do nosso estado e de corumba.AS veses pousar de bom moço e conquista com trabalho e sabemos que a inveja mata!!!!! ciume se combate ajudando e conhecendo as pessoas,ZAZI LAKUN que Olorum o proteja sempre.
Pai de Santo de ogum: a respeito das oferendas eu acho que tenho certeza que vc entrega as suas oferendas no fundo do seu quintal e por isso vc é um pai de santo ou mãe de santo que nem sabe o que é pois acho que se vc primeiramente veio ao mundo com a degina de homem quer em sua consciencia ser uma mãe de santo.E em respeito aos orixas devemos manter a tradição das oferendas como sempre foram oferecidas não como um simples mortal se julga no direito de mudalas. Só mais uma coisa vc é esta com muita inveja da nova assossiação de Umbandista e candomblésistas de corumbáe ladário e sabe que o pai de santo presidente dela fara melhor o trabalho de pessoas de bem e que queiram legalizar e imporem respeito a está religião que como qualquer outra existe deus.
marialouca: é isso aí vamos criar um macumdóbramo
Jullyan: Parabéns Clemilson!!! tem q limpar sim o local depois de uns dias até porque o Orixás não vau comer as comidas q foram oferecidas a dias atras!!!E o cheiro é orrivel coisa morta fede !!! Clemilson está de parabéns...Bjs.
cris: Será que esse senhor como adpto do Camdomblé,também não realiza suas oferendas? Ou será que com a chegada da internet ele tem feito suas oferendas on line? Por favor meu senhor,o senhor está contradizendo a sua própria religião,como conhecedores que somos temos certeza que o senhor como adpto de cultos afro -brasileiros também coloca suas oferendas. Conscientizar é uma coisa e querer denegrir a imagemo dos demais é outra, não caia em contradição. Afinal os rituais existem a anos e não vai ser agora que o senhor com o seu comentário infeliz, vai mudar.
geison: eu acho que ninguem e obrigado ver bixo morto e sentir cheiro bixo morto se for fazer fais dentro do seu proprio terreiro coloca no lixo ou dar os aminais morto para pessoas que nessita ñ joga no ceu livre eu acho que falta de consiencia por isso que eu adimiro PAI CLEMILSON ELE E UNICO PAI DE SANTO QUE Ñ TEM MEDO DE SE MOSTRA MEU PARABENS CONTINUA ASSIM MESMO
sthella: eu acho que ninguen e obrigado tem que sentir cheiro e ver os bixo morto eu acho que tem que fazer dentro do seu propio terreiro e dar os bixo morto para algumas pessoas que nessecita ou joga fora no lixo por isso que eu adimiro pai clemilson ele ñ tem medo de fala e aparece porque tem muito pai de santo que esconde para ñ aparece e de pois diz que e pai de santo meus parabens
dandanofá: sou candoblesistaidos a 35 anos adepta cultos em rituais rigidos concordo quando se diz que não podemos, mas hoje dou parabens ao pai CLEMILSON.expansão municipal e com a distância de lugares virgem,temos que respeitar o espaço da população e nos adaptarmos as mudanças como todas as religiões .ex:a tempos atrás católicos rezavam em latim e pregavam aos seus adeptos hoje só o clero pra ver criticaram o senhor mas fiquei feliz em ver e fez presente no 1 semináro idelizado pela (fecams) uma federação séria e competente.pois o palestrante Leonel preasidente da (afa)de Salvador. Ba .relatou tudo aquilo que o senhor em sua ação em defesa ao meio ambiente está fazendo mais uma vez meus parabens e não sei por que falaram que o senhor está com inveja do novo presidente da associação de corumbá e ladário .pois a luta tanto do senhor como delegado do centro oeste de matriz afriacana presidennte do (acorema) está junto.pois torno a dizer do meu excelentissimo presidente irbs(fecams) a luta é a mesma e saiba pai Clemilson garanto que esta pessoa que lhe criticou não se faz presenta nas reuniões ah!!!e sore pra os que falaram que vc faz matança no seu próprio quintal este leigo tem que saber que no camdonblé não se desfazemos das carnes,servimos de alimento quanto axé ppara nossa comunidade de adeptos. ossum abuossifuó.
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